墓地太贵买不起 上海市民竟然买商品房存骨灰
今年2月，上海墓地均价10万左右，而崇明原农场地区一套数十平的两居室均价才20万。一些市民买不起墓地，便到上海崇明、江苏启东等地买商品房摆放亲人的骨灰盒，并定期前来祭扫。中介人员称，这样不违法，但邻居们知道心里肯定不舒服，所以他们会尽量劝说。
或许你从来没有想过，商品房与墓穴这两条“平行线”之间会产生某种瓜葛。但现实的奇妙就在于，你越是想不到的东西它便越以魔幻的姿态呈现在你我面前。清明节期间，上海崇明、江苏启东等个别地方的商品房居然“摇身一变”，成了业主的“私人墓园”。
　　这真是一则幽默的现实反讽剧，原本用来供人居住的商品房竟然承担起了墓地的功能，异化成了私人的祭祀场所。但这 是一记沉重的现实拷问，民众为什么不将已故亲人送到墓园“入土为安”，反倒要将其存放在私人住所里，究竟是形势所迫、还是跟风所致？二者之间又存在着怎样的利益纠葛与现实考量？个中滋味，的确值得细细品尝。
　　可现实的洋葱片片都让人忧伤。据相关资料显示，上海每座墓地的均价都在十万元上下，  墓地的价格 是在三十万左右，可即便是这样高企的价格，很多地方也是有价无市，有钱买不到墓地的现象 是在一定范围内存在。而与之相对应的，却是崇明地区两居室房价的相对低廉。这两相对比下的利益盘算，使得一些人不得不打起了“将房子当作墓园”的歪主意，并一步一步地将这样的想法以魔幻的形式呈现在你我面前。
　　应该看到的是，这种基于现实考量和利益盘算的“奇葩”之举，断然不会有太强的生命力。因为不管是从祭祀的形式还是从祭祀的场合看，隐藏于私家住所的墓园，它既不符合国人的祭祀习惯， 不具备慎终追远的缅怀功能，在  程度上，它还破坏了商品房的真实功能，于情不合，于理不通。
　　可即便这样，我们却仍然不能对这样的现象掉以轻心， 不能将其当成笑话看。因为这幽默的现实，其指向的仍旧是墓地价格高企的锥心之问。试想，如果老百姓都能够以低廉的经济成本为故去的亲人买得一块“安身之所”，那些“死不起”的尴尬与“私人墓园”的魔幻还会以这样的形式来挑战人们的承受底线吗？  显然是否定的。
　　因而，要改变这样的现状，就需要  从两个方面进行努力。一方面，虽然说商品房的使用权归个人所有，也受《物权法》保护，但将其变成“私人墓园”的行为却有悖商品房修建的初衷，也会在不经意间增加商品房的需求数量，从而影响  对房地产市场的正常判断，造成资源的巨大浪费。从这个方面看，就需要  加大对商品房的管理力度，在做好宣传工作的同时，以制度、法规的形式对这类行为进行劝导和制止。
　　另一方面，治标还需治本。这就需要  在加大殡葬改革的同时，对墓地价格、墓地市场进行科学调控。如果说殡葬改革是为了以 生态、 环保的方式来减少人们对墓地的刚性需求的话，那么，围绕着墓地价格展开的一系列改革，则是从解决现实难题的角度给老百姓提供一个可以祭祀祖先的地方。因为在国人的心灵密码里，一直有着“祖先的墓地不仅是生命之根，同时也是情感之结”的价值认同，人们之所以不计方式、不惜代价地要为逝去的亲人购得一块小小的墓地，很大程度上也是希望这块墓地在寄托人的哀思的同时，能够将“慎终追远”的文化基因传承下去。从这个层面讲，  也必须拿出壮士断腕的决心，将事关民生的殡葬改革、墓地价格调控及数量供给，有序、合理地推进下去。
　　人生大事莫过于生死。冷幽默的现实刻画着国人在墓地需求上的诸多难题，也映照着  部门在对应领域进行改革的刻不容缓。我们希望看到的是，在未来的一段时间内，那些现实的难题能随着改革的深入一步一步得到化解，而不是在无动于衷中让其成为每年清明节前后的“保留节目”。这或许是每一个普通市民 朴素的愿望。
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