成都行草新中式家具，禅意新中式，原木家具工程配套，
 
两千年前，亚洲地区基本上都是席地坐，比如日本、印度、尼泊尔、泰国、韩国、朝鲜，都坐在地上。我们看韩剧、日剧，主人回到家就坐地上了。坐办公室不算，那是非常西化的一件事情。欧洲则是垂足坐。
 
我们很多习惯上的改变，很大程度上都是从起居习惯的改变而开始的。那么，席地而坐的起居习惯，究竟给我们后来的生活带来了什么呢?我们今天的语言上还保留了很多席地坐的痕迹。比如，我们说席位、出席、筵席。筵席，这个词很有意思。筵，是铺在地上的大席子;席，是铺在正面的小席子，小席子的地位比大席子高。《礼记》中也有这样一个规定:群居五人，则长者必有异席。五个人以上，德高望重者必须另坐一张席子。这里就产生了一个伟大的词汇:原始含义是指:主要席子上的那个男人，或者席子上的那个主要男人，词汇跟我们的起居习惯有很大的关系，如果我们当时是坐椅子的民族，那么今天的词汇一定发生变化，一定叫"主椅"，出席一定叫"出椅"，席位一定叫"椅位"。因为我们是一个席地而坐的民族，才有今天这样相关的词汇。
 
2、"塌"第一个家具。
 
开始第一个家具命名为"榻"。无栏杆、无围子、一个平面、四足落地的坐具，就是榻。榻是狭长而较矮的床。我们为了近一步了解榻，解释一下今天还在使用词，叫做"下榻"。这个词我们都听习惯了，没有什么太多的感觉。，比如常说:"您在哪里下榻啊?"一般来说，XX宾馆下榻。这个词很值得说一下。榻是床的一种，是睡觉用的。下榻，是指人在什么地方休息。但我们上床就表明要睡觉了，我们说"下床"就是不睡觉了。照这个逻辑，为什么叫"下榻"，而不叫"上榻"呢?我们在这里讲一个历史典故:东汉有一个名叫陈蕃的官员，性情耿直，是一个廉洁的官员。陈蕃喜欢结交有气节的人。他分人，看不上的人，根本不见;看上的人，他就设专榻招待客人。这个榻，平时挂在墙上，一旦来了重要的客人，是他看重的人，就把这个榻从墙上拿下来，让客人休息，所以叫"下榻"。如果当时他要挂一张床在墙上，那就叫"下床"了